viernes, 15 de noviembre de 2019

2.0 ANTIGÜEDADES POPULARES , COMUNICACIÓN ARTÍSTICA

TEXTOS FOLCLÓRICOS


INTRODUCCIÓN:

El origen de la palabra “folclore” fue acuñada por el inglés Wiliam John Thoms, sustituyendo al concepto de “antigüedades populares” que existía hasta entonces. El folclore es la una de las bases de la cultura popular tradicional que resume siglos de nuestra historia a través de la danza, la música y de la palabra.

En este tema nos vamos a centrar en los aspectos que tiene que ver con la literatura folclórica y en cómo podríamos trabajarla en un futuro como docentes en un aula de primaria.

Pero antes de empezar, hay que tener en cuenta algunas características esenciales del folclore:

  • El anonimato (ya que un texto tiene tantos autores como personas lo han narrado a lo largo de los siglos hasta el momento en que alguien lo fijó a través de la escritura).
  • La oralidad (la historia de la humanidad se ha construido, en parte, gracias a la transmisión oral, y con el tiempo, esta transmisión oral, ha pasado a formar parte de la historia escrita. La tradición oral es la historia de un pueblo, de una sociedad que avanza a la vez que con ella se moldean sus historias, sus vivencias, sus tradiciones…).
  • La multiplicidad de variantes (debida a la transmisión vertical, pero sobre todo a la transmisión horizontal y a la adaptación de los textos a las culturas que los acogieron).

Y también hay que diferenciar los tipos de textos folclóricos:

  • Textos folclóricos en verso (son textos para recitar, cantar y jugar).
  • Textos folclóricos en prosa (los principales tipos serían los mitos, leyendas, fábulas y cuentos de transmisión oral en prosa).


Después de ver los apuntes y nombrar un poco por encima las características del folclore y textos folclóricos, podemos decir que si nos paramos a pensar… la gran parte de la literatura que nos han leído o contado desde pequeños tiene relación con el folclore. ¿A quién no le han contado el cuento de “Cenicienta”, “Caperucita Roja”, “El gato con botas”, “Hansel y Gretel”, etc?. O ¿quién no ha jugado al “Toma tomate” en el patio del cole?, ¿A quién no le han cantado la canción de los “Cinco lobitos” para que te quedases boquiabierto y poder meterte una gran cucharada de comida en la boca?, pero he de decir que en mi caso, siempre han sido adaptaciones “muy adaptadas y manipuladas” perdiendo sus funciones primigenias y características definitorias.

Por esta pérdida a lo largo de los años, creo que es importante que devolvamos a los niños el conocimiento y la identidad de los valores folclóricos, y ayudemos a mejorar el proceso de aprendizaje de éstos a través del juego, la creatividad y la motivación.


¡Conocer de dónde venimos es importante para saber a dónde vamos!

Como ejemplo de ello, he elegido los cuentos de “Pedro y El Lobo” ,“El tordo, la paloma y el zorro”, y “La rana sentada cantando debajo del agua”.


1º PEDRO Y EL LOBO

Érase una vez un pequeño pastor que se pasaba la mayor parte de su tiempo paseando y cuidando de sus ovejas en el campo de un pueblito. Todas las mañanas, muy tempranito, hacía siempre lo mismo. Salía a la pradera con su rebaño, y así pasaba su tiempo.

Muchas veces, mientras veía pastar a sus ovejas, él pensaba en las cosas que podía hacer para divertirse. Como muchas veces se aburría, un día, mientras descansaba debajo de un árbol, tuvo una idea. Decidió que pasaría un buen rato divirtiéndose a costa de la gente del pueblo que vivía por allí cerca. Se acercó y empezó a gritar:

-¡Socorro, el lobo! ¡Qué viene el lobo!

La gente del pueblo cogió lo que tenía a mano, y se fue a auxiliar al pobre pastorcito que pedía auxilio, pero cuando llegaron allí descubrieron que todo había sido una broma pesada del pastor, que se deshacía en risas por el suelo. Los aldeanos se enfadaron y decidieron volver a sus casas. Cuando se habían ido, al pastor le hizo tanta gracia la broma que se puso a repetirla. Y cuando vio a la gente suficientemente lejos, volvió a gritar:

-¡Socorro, el lobo! ¡Que viene el lobo!

La gente, volviendo a oír, empezó a correr a toda prisa, pensando que esta vez sí que se había presentado el lobo feroz, y que realmente el pastor necesitaba de su ayuda. Pero al llegar donde estaba el pastor, se lo encontraron por los suelos, riéndose de ver cómo los aldeanos habían vuelto a auxiliarlo. Esta vez los aldeanos se enfadaron aún más, y se marcharon terriblemente molestos con la mala actitud del pastor, y se fueron enojados con aquella situación.

A la mañana siguiente, mientras el pastor pastaba con sus ovejas por el mismo lugar, aún se reía cuando recordaba lo que había ocurrido el día anterior, y no se sentía arrepentido de ninguna forma. Pero no se dio cuenta de que, esa misma mañana, se le acercaba un lobo. Cuando se dio media vuelta y lo vio, el miedo le invadió el cuerpo. Al ver que el animal se le acercaba más y más, empezó a gritar desesperadamente:

-¡Socorro, el lobo! ¡Que viene el lobo! ¡Qué se va a devorar todas mis ovejas! ¡Auxilio!

Pero sus gritos fueron en vano. Ya era bastante tarde para convencer a los aldeanos de que lo que decía era verdad. Los aldeanos, habiendo aprendido de las mentiras del pastor, esta vez hicieron oídos sordos. ¿Y qué ocurrió? Pues que el pastor vio cómo el lobo se abalanzaba sobre sus ovejas mientras él intentaba pedir auxilio una y otra vez:

-¡Socorro, el lobo! ¡El lobo!

Pero los aldeanos siguieron sin hacerle caso, mientras el pastor vio cómo el lobo se comía unas cuantas ovejas y se llevaba otras tantas para la cena, sin poder hacer absolutamente nada. 

FIN


  • Autor: Anónimo.
  • ¿Por qué he elegido este cuento?
He elegido este cuento porque en mi casa siempre ha sido muy sonado… siendo tres hermanos, os podéis imaginar la cantidad de "gracias" y llamadas de atención que se hacían para que mis padres estuvieran más pendientes de cada uno de nosotros.

Además creo que es un cuento con un lenguaje sencillo, corto y fácil de entender para los alumnos de primaria.

  • ¿En qué curso lo utilizaría y por qué?
Este cuento lo podríamos trabajar con niños de 1º de primaria (6-7 años) porque realmente es bastante corto, con un lenguaje sencillo y fácil de entender. Como hemos visto en la tabla de los apuntes, en este curso ya son capaces de asimilar un folclore sencillo, están en la etapa del pensamiento intuitivo, en la que ya han desarrollado el concepto básico de la narración y tienen un concepto de moralidad absoluto.

Según Piaget el pensamiento intuitivo en cualquier de sus etapas juega un papel primordial en el desarrollo intelectual y cognitivo del niño, ya que serán las vivencias a las que sea expuesto durante su crecimiento las que le darán las herramientas que consoliden un pensamiento hipotético deductivo, adecuado para poder sobrellevar los diferentes acontecimientos o circunstancias a las que se enfrentará a lo largo de su vida y que también serán capaces de recrear en los cuentos e historias que vayan leyendo y trabajando.

En esta edad los niños se encuentran en una etapa en que la lectura usual es de textos cortos y aún recurren a la imagen para el entendimiento, asimilando una trama predecible con finales sorprendentes (características que creo que este cuento cumple totalmente). También se suceden diferentes momentos dramáticos que van desde el suspense al humor, representados por unos personajes claramente reconocibles y con una secuencia narrativa clara y unidireccional que hace que sea más atractiva, legible y entendible para este curso.

  • Estructura, Personajes y Simbología: 
En la estructura de la narración de este cuento se distinguen tres momentos imprescindibles:

1. La situación de partida, en que se plantea un determinado conflicto. El conflicto está protagonizado por el pastor y la gente del pueblo, siendo los animales importantes en la situación, pero estando en un plano secundario. El conflicto lo provoca el pastor alertando a la gente del pueblo con los gritos de “¡socorro que viene el lobo!”.



2. La actuación de los personajes, que procede de la libre decisión de los mismos entre las posibilidades de la situación dada. La gente del pueblo acude a la ayuda del pastor tras la llamada de socorro y se marchan enfadados al conocer la mentira que les ha gastado el pastor. La situación se repite dos veces. A la tercera llamada de socorro del pastor, la gente del pueblo ya no acuden en su ayuda, pero en esta ocasión sí que viene el lobo, quién aprovechando la situación de indefensión del pastor se come la mitad del rebaño.



3. La evaluación del comportamiento elegido, el éxito o fracaso producido por tal elección. Al final el pastor recibe su castigo por las mentiras, que es volver a casa con la mitad del rebaño. La gente del pueblo a su paso puede comprobar que al final las mentiras y las burlas del pastor sólo le han hecho daño a él mismo.



Los personajes que vemos en este cuento, son personajes sencillos y fáciles de identificar.

Como simbología y conclusión, podemos decir que a veces si nos reímos de la gente continuamente, esta dejará de confiar en nosotros, se pueden enfadar e incluso dejar de creer en lo que les decimos.

  • Contexto de la narración:
Para trabajar este cuento en clase, la leería en voz alta y "entonando y actuando" para que los niños sintiesen más la historia.

Podríamos ver esta narración como introducción a los cuentos folclóricos en este curso.

  • Adaptaciones y modificaciones convenientes:
La adaptación que he hecho, ha sido eliminar la parte de la moraleja que induce al niño a una reflexión moral y transforma el cuento en un cuento paraliterario.

En cuanto al lenguaje y vocabulario que se utiliza creo que es correcto y entendible para esta edad. Si realmente cambiásemos por ejemplo el final, que el lobo no se comiese a las ovejas, estaríamos quitando la parte más importante de la historia...

Como mucho podríamos adornar como he visto en alguna adaptación con pajaritos, y algún animal más que me parece innecesario. Si viese que realmente mis alumnos pudiesen sentir temor, y después de observarles durante el curso veo que tuviera que hacer una adaptación mayor, podría cambiar el final diciendo que “las ovejas intentaron escapar del lobo y al salir corriendo el pastor las perdió y se quedó sin ellas”.

Al final consiste en transmitir el folclore a los niños y si modificamos completamente la narración, les estaríamos privando de esa esencia. Cómo opinaba Bettelheim, al final nos empeñamos en trastocar o modificar los finales de las historias haciendo que la literatura no lleve al niño a ir más allá, pretendiendo que el receptor se aleje de las crudezas de la realidad.

  • Cuentofórum:
La combinación de actividad colectiva, grupal e individual, posibilita tanto el aprendizaje individual como el desarrollo social. Por lo que, después de haberles leído este cuento intentaríamos reflexionar y trabajar sobre él.

-En primer lugar les preguntaría a los niños ¿qué les ha parecido la narración y si tienen algún tipo de duda sobre ella o hay algo que no hayan entendido?


-¿Habrían acudido ellos la tercera vez que el pastor gritaba "socorro"? ¿Por qué?

-¿Qué les parece que prentende el lobo cuando pide "socorro" y no hay peligro de que el lobo esté cerca?

-¿Cómo se imaginan a los personajes de la historia?

-¿Qué otro final le pondríais al cuento?


Intentaría crear un debate totalmente libre con este tipo de preguntas, para que entre ellos utilicen y desarrollen el pensamiento crítico, aprendiendo a respetar el turno de habla de sus compañeros, dejando que se expresen con total libertad para ver cómo piensan y cómo sienten. (Según el BOCM, en 1º de primaria ya deben haber desarrollado estas destrezas).



2º LA RANA SENTADA CANTANDO DEBAJO DEL AGUA

Estaba la rana sentada
cantando debajo del agua.

Cuando la rana
se puso a cantar,
vino la mosca
y la hizo callar.

La mosca a la rana,
que estaba sentada
cantando debajo del agua.

Cuando la mosca
se puso a cantar,
vino la araña
y la hizo callar.

La araña, a la mosca,
la mosca a la rana
que estaba sentada
cantando debajo del agua.

Cuando la araña
se puso a cantar,
vino el pájaro
y la hizo callar... etc., etc.




  • AUTOR: Anónimo
  • ¿Por qué he elegido este cuento?
El motivo por el que he elegido este cuento es ¡¡porque lo escucho cada día en mi jornada de trabajo!!

En mi tienda tenemos siempre música de fondo con canciones para peques, pues resulta que esta es una de ellas… Madre mía, me la se entera de memoria.
Escuchándola todo el día y sin saber que es un cuento de fórmula (acumulativo).

A los clientes les encanta cada vez que está puesta la canción en la tienda y los niños se ríen un montón e intentan cantarla y memorizarla, porque suele enganchar bastante. Así que, ¿qué mejor razón para trabajarla en clase?
Creo que puede ser original, llamativo y divertido porque aporta un punto de humor al trabajo que se vaya a realizar.

  • ¿En qué curso lo utilizaría y por qué?
Este tipo de cuento lo trabajaría con 1º de Primaria.
Los cuentos acumulativos son cuentos populares de la literatura tradicional oral que favorecen la atención y la motivación de los niños conjugando lo absurdo y lo extravagante. Las secuencias narrativas de estos textos permiten desarrollar la memoria, la comprensión y expresión oral, por eso creo que son muy buena opción para esta edad. 

Son cuentos seriados donde existe una fórmula primera a la que se van añadiendo progresivamente otros elementos hasta construir una serie.

A demás se puede comenzar la narración cada vez que se añade uno o varios elementos nuevos; en un momento determinado se corta la narración y se inicia un movimiento inverso hasta llegar a la fórmula inicial.

Según el BOCM los alumnos del primer curso de primaria son capaces de:
*Memorizar y recitar textos breves en prosa o en verso. 
*Recitar retahílas, adivinanzas, poemas sencillos, tras haberlos memorizado, controlando la respiración y sin cometer errores.
* Escucha la lectura de obras cortas de literatura infantil en prosa y en verso.

En la etapa del pensamiento intuitivo, uno de los temas que más les interesan a los niños son los cuentos de animales, y en este salen multitud de ellos; por todo ello, este cuento ¡es perfecto!.

El niño como mejor aprende es jugando, cantando, bailando, sintiendo gusto por el juego de palabras, por su sonoridad, sus rimas, sus onomatopeyas, diminutivos, anáforas, aliteraciones, personificaciones, analogías… Dichos recursos son muy importantes en la educación estética y literaria de la infancia.
Por medio del folclore en verso, el niño aprende a simbolizar, se introduce en las normas y reglas de socialización y recrea el lenguaje.

Podemos decir entonces que los cuentos acumulativos son buenos y recomendables para los niños por estas razones:

  • Favorecen la atención y motivación de los niños 
  • Ayudan a comprender el texto
  • Trabajan y ejercitan la memoria
  • Favorecen la expresión oral y su capacidad comunicativa, pues los niños se ven animados a participar de la narración
  • Ayudan al aprendizaje del lenguaje verbal
  • Acercan al niño al conocimiento y comprensión de la estructuras narrativas
  • Ayudan a fijar y aumentar vocabulario
  • Trabajan la consciencia fonológica, sobre todo si el cuento además de ser repetitivo tiene rimas y juega con la sonoridad del lenguaje. 
  • Les dan seguridad porque saben lo que va a pasar, así que los niños se relajan y disfrutan mucho de estas historias

  • Personajes:
Como acabo de citar en el punto anterior, a los niños les encanta y les llama la atención los animales, en este caso, los personajes son todos animales realizando la misma acción continuamente.

  • Contexto de la narración:
Para trabajar este cuento de fórmula acumulativo en clase, la cantaría poniendo música de fondo para que viesen la parte divertida y humorística de este tipo de cuentos.

Lo trabajaría una clase de lengua, cuando estuviésemos viendo las figuras literarias de “repetición”, en un día que fuese a última hora, cuando ya estuviesen cansados para animarles y para acabar el día de forma amena.

  • Adaptaciones y modificaciones convenientes:
En este cuento no haría ningún tipo de adaptación o modificación. Creo que es totalmente completo y está adaptado para esta edad y no tiene que sufrir ningún tipo de modificación para trabajarlo en el aula con niños de 6-7 años.

  • Cuentofórum:
Para comenzar el cuentofórum les preguntaría si les ha gustado el cuento.

También podemos preguntarles:
-¿Las ranas pueden cantar debajo del agua?
-¿Qué pensáis que hizo la mosca para callar a la rana?
-¿Y la araña a la mosca?
-¿Y el pájaro a la araña?...

Una actividad que me parece original, sería pedirles que creasen su propio cuento acumulativo con la temática que quisieran, que fuese cortito, para ver qué son capaces de inventar, la destreza mental que tienen y poder explotar su creatividad.

Cuando ya estuviese creado, los mezclaríamos todos y haríamos que los niños leyesen los cuentos de otros compañeros de la clase para divertirnos y aprender juntos.

Otra actividad, que me parece muy divertida, sería crear entre todos un cuento acumulativo. Para ello un alumno empezaría escribiendo la primera parte, y cada alumno haría una aportación nueva y crearíamos entre todos un nuevo cuento.


3º EL TORDO, LA PALOMA Y EL ZORRO

El tordo, la paloma y el zorro decidieron trabajar juntos en un monte.

-Si vosotros hacéis el cerco, yo cavaré el suelo, dijo el zorro.

La paloma y el tordo cercaron el terreno, y el zorro dijo:

-Si vosotros caváis, yo sembraré el trigo.

Cavaron la paloma y el tordo, y el zorro dijo: 

-Si vosotros sembráis los trigos, yo los segaré.

La paloma y el tordo sembraron y segaron y vino la partición.

-Porque tú eres blanca, paloma, para ti la paja.

Porque tú eres negro, tordo, para ti la cizaña.

Porque yo soy el zorro de la cabeza roja, para mí los trigos.

FIN


 


  • AUTOR: Anónimo
  • ¿Por qué he elegido este cuento?
He elegido este cuento porque me parece sencillo de trabajar en clase, es corto y con un vocabulario fácil de entender.

Además, como hemos visto en los apuntes, a esta edad les encantan los cuentos en los que los personajes son animales.

  • ¿En qué curso lo utilizaría y por qué?
Creo que se podría trabajar con niños de 1º de Primaria.
Como ya he dicho en el punto anterior, es un cuento muy cortito, con un lenguaje simple y que pueden entender perfectamente.

Trabajando este tipo de cuento podemos ver cómo es la literatura oral de nuestra historia y cómo se adaptaban los animales para representar realmente a estereotipos de personas.

  • Personajes:
Como vemos en los apuntes, los cuentos de animales representan solo estereotipos de bueno/malo y roles.

-El Zorro simbólicamente representa a una persona fuerte, astuta y con bastante poder para “manipular” a los pájaros para que hagan lo que él quiere.

-La Paloma y El Tordo son pájaros que simbólicamente muestran o representan a personas manipuladas, o engañadas por el Zorro, conformistas o que acatan de alguna manera las directrices de éste. Por lo que podríamos decir que tiene una baja autoestima y no son críticos ante la situación que les precede.

  • Contexto de la narración:
Este cuento lo trabajaría la clase de Lengua con los niños de 1º de Primaria leyéndolo en voz alta.
Podríamos trabajar este texto para ver la figura literaria de “comparación” o como introducción a los textos folclóricos.

  • Adaptaciones y modificaciones convenientes:
En este cuento no haría ningún tipo de adaptación o modificación. Creo que es totalmente completo y está adaptado para esta edad y no tiene que sufrir ningún tipo de modificación para trabajarlo en el aula con niños de 6-7 años.

  • Cuentofórum:
La combinación de actividad colectiva, grupal e individual, posibilita tanto el aprendizaje individual como el desarrollo social. Por lo que, después de haber leído entre todos el cuento, intentaríamos reflexionar y trabajar sobre él.

-En primer lugar les preguntaría a los niños ¿qué les ha parecido y si tienen algún tipo de duda o hay algo que no hayan entendido?

-¿Les parece bien el comportamiento del Zorro? ¿Por qué?

-¿Creéis que los pájaros podrían haber actuado de otra manera? ¿Por qué?

-¿Creéis que los pájaros se sienten bien? 

-¿Vosotros os sentiríais bien teniendo un amigo como el Zorro?

-¿Es justa la repartición que hace el Zorro al final en comparación a los aspectos físicos? ¿Por qué?

Intentaría crear un debate con este tipo de preguntas, para que entre ellos utilicen y desarrollen el pensamiento crítico, aprendiendo a respetar el turno de habla de sus compañeros, dejando que se expresen de forma libre para ver cómo piensan y cómo sienten.


CONCLUSIÓN: 

He de decir que me ha costado escoger cuentos que fuesen realmente folclóricos y no tuviesen adaptaciones ni fuesen de literatura paraliteraria, creo que al principio, incluso después de leerme los apuntes, estaba algo perdida en la elección de los cuentos. Después de preguntar a Irune sobre varios textos y casi “no dar en el clavo” con ninguno… he elegido éstos que aparecen en la documentación de la asignatura y pienso que pueden ser interesantes trabajar en el aula con los alumnos.

La verdad, es que, con este trabajo he aprendido un montón sobre los textos folclóricos. Me he dado cuenta de la importante labor que tenemos los docentes de preservar la literatura oral tradicional, la literatura folclórica, para promover la vuelta a las raíces más profundas, dado que el folclore abarca aspectos como las creencias, costumbres y tradiciones. Realmente estamos perdiendo los valores tradicionales del pasado, valores que infunden estos cuentos y que no se deberían perder. Al igual que, creo que deberíamos elegir cuentos sencillos a los cuales no tuviéramos que hacerle una gran adaptación para no perder la esencia del cuento.

Muchas canciones y juegos se han perdido, otros se han transformado tanto que casi son irreconocibles, y algunos se han adaptado a los nuevos intereses infantiles; pero está claro que el canto y el juego no se perderán nunca porque dependen de los niños y los niños son eso realmente juego y cante. Lo único que podemos perder es la narración del cuento folclórico y ahí es donde los adultos y docentes debemos hacer fuerza para que no suceda.

El docente debe tener fe en la inteligencia de los niños, ya que son capaces de establecer significados simbólicos; y también debe mostrar y hacer reflexionar sin dar respuestas antes de que se haya dado el proceso de la reflexión.

Cierro mi conclusión con una aportación muy interesante de Rodari sobre los cuentos. Para Rodari, una de las cualidades de los cuentos es la de estimular la fantasía y la imaginación del niños. Los cuentos, por su variedad temática, de ambientes, de situaciones y de personajes, abren al niño un amplio abanico de posibilidades que, en su pequeña experiencia cotidiana, posiblemente no hubieran imaginado nunca. Otro aspecto a tener en cuenta a la hora de hablar de literatura oral, es el desarrollo de las habilidades lingüísticas: el niño desarrollará su lenguaje, su léxico y sus estructuras gramaticales a partir de la escucha de historias, canciones y retahílas que le resulten atractivas y motivadoras. El cuento folclórico es el primer e importantísimo paso que acerca a los niños a la lectura, es decir, al cuento escrito.

¡Espero que os haya gustado!


BIBLIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA:

-Irune Labajo (2019). Literatura española, literatura infantil y educación literaria. En Apuntes. Universidad La Salle.

-Irune Labajo. (2019). Antología de cuentos. 2019, de Universidad La Salle Sitio web: https://online.lasallecampus.es/pluginfile.php/91862/mod_resource/content/1/Antolog%C3%ADa%20de%20cuentos%20de%20f%C3%B3rmula.pdf

-Luis López Nieves. Pedro y El Lobo. Octubre 2019, de Ciudad Seva Sitio web: https://ciudadseva.com/texto/pedro-y-el-lobo/

- Irune Labajo. (2019). La aventura de oír cuentos. 2019, de Universidad La Salle Sitio web: https://online.lasallecampus.es/pluginfile.php/91864/mod_resource/content/1/Pelegr%C3%ADn%2C%20Ana%20%20-%20La%20aventura%20de%20o%C3%ADr.pdf

- Comunidad de Madrid. (2014). Boletín Oficial de la Comunidad de Madrid. 2019, de Comunidad de Madrid Sitio web: https://www.bocm.es/boletin/CM_Orden_BOCM/2014/07/25/BOCM-20140725-1.PDF

- John W.Santrock. (Edición 2006). Psicología del desarrollo. El ciclo vital. España: S.A. MCGRAW-HILL / INTERAMERICANA DE ESPAÑA

- John W.Santrock. (Edición 2011). Psicología de la educación. Barcelona, España: McGrawHill.




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